Два года я без мамы. Горит свеча на могиле, я молюсь.
Я рада свиданию и рассказываю о своей жизни, о том, что давно родилось в душе желание посвятить жизнь Господу, а мир не отпускает.
Значит, не сделано что-то очень важное, что-то еще не усвоено. И я вновь сажусь к компьютеру и начинаю разговор о том, что давно хотелось осмыслить. Будем разбираться вместе.
Вот кусочек из моего письма отцу Андрею:
"Как можно изменить мир? Только меняясь самому.
Лишь это в нашей власти и этого ждет от нас Господь. Невозможно воспитать детей другими, не меняясь - нет! Они наше отражение. И если кому-то кажется, что можно научить быть честными и добрыми, терпимыми и отзывчивыми, только по книгам и чужим примерам – это иллюзия. Просто возникает двойная мораль и человек перестает быть искренним. Маленькие дети, живущие в атмосфере любви, улыбаются, едва открыв глазки, они открыты миру и всех любят. Какой выход? Учиться у своих детей - по их реакции проверять свои поступки. В последние годы жизни Алексей Мечев почти не разговаривал со своими духовными чадами, считая, что если его жизнь их ничему не учит, слова не помогут."
И у него же:
"Не надо пытаться помочь всему миру, станьте лучиком тепла и света сво им домашним".
Вот поэтому разговор о семье - это сегодня моя тема. Поэтому сегодня и родилась новая страничка на сайте.
Тема самая объемная и сложная.
А помогать нам будут святые. Вчера на могилке Серафима Вырицкого просила вразумить, наставить, научить.
А он и учил, и помогал всей своей жизнью.
Потому, что убедительнее самой жизни святых нет ничего.
Святые и пастыри, их видение мира и наших проблем поможет выйти к свету.
Вот отрывок разговора о том, что читать нашим детям.
Пресс-служба Псковской епархии
Священник Андрей Вахрушев
14 февраля 2006 г.
Неудачники обвиняют мир вокруг, хотя причины, зачастую, кроются в самом человеке: измени сам себя человек, и мир вокруг тебя изменится.
Жития Святых дети в России не читают уже лет восемьдесят, и даже не слышали и не знают, что это такое.
Христианские образы жизни, христианская норма - кротость, умение простить врага. И научить этому можно не в миг, это невозможно купить в магазине, это формируется в человеке с долгими годами личного совершенствования. А начинать надо с раннего детства, с чтения Жития Святых, в которых публикуется жизнь святых людей из разных сословий.
Там приведено все: цари, ставшие верными христианами, и что они для этого делали, когда народ плакал при их похоронах. Князья, воины, царицы, герои Житий богатые люди из общества, есть и бедные, беднее которых трудно найти, есть в Житиях и Христа ради юродивые, люди, которые ходили и зимой босиком, под видом мнимого безумия обличали настоящее безумие мира.
Жития - это исторический опыт, с одной стороны, а с другой - опыт поиска Бога, который дает знание о том, что нужно делать, как нужно делать, как достигаются такие результаты в жизни. Ответ на то, как нужно жить, можно найти в Житиях Святых.
Поэтому эта книга должна постепенно входить в нашу жизнь, стать настольной книгой для наших детей, конечно, православных, в первую очередь.
Лишив многие поколения в преподавании истории православного контекста, нас лишили и возможности понять историю России, потому что осознать ее вне Церкви, получить полноту картины исторического развития нашего Отечества, невозможно. История Церкви и история Государства это одна история до 1917 года.
Жития Святых, когда читаешь с детства то, как говорят батюшки, учишься добру и жизни. Мы, совсем еще недавно, Православная страна, а ныне не понимаем, что религиозная литература - родная литература?
Вы знаете, когда путник идет в путь, он берет с собой посох, устаешь, и нужен такой жезл, на который можно опереться; якорь, который держит корабль в бурю. И в жизни человека, особенно, когда он ее начинает, должна быть несокрушимая, очень авторитетная база, и другого слова, как святость не подберешь.
В нашем детстве не было примеров христианского образа жизни и нас воспитывали - другие педагоги. Я всегда говорила, что меня мама воспитывала по Макаренко (а он, если кто не знает, воспитывал беспризорников). В основе воспитания были положены труд, ответственность и доверие. У всех в семье свои обязанности и у меня, кроме школы, кружков, книг были свои. На мне с раннего детства лежали покупки - хлеба, керосина, молока, масла, сыра и т. д. ... Это не было "элементом воспитания" - просто не было рядом бабушки и дедушки, и все работали. Так росла не только я. Встречаясь со своими одногрупниками, я узнаю в них себя, еще недавнюю, умеющую честно работать, не позволяющую ни на кого опереться - все всегда сама.
Короче: не плачь, не бойся, не проси.
Вот цитата из "Педагогической поэмы" Антона Семеновича Макаренко
Часть 2, Глава 6. Стрелы Амура. 8 абзац.:
"...Педагогика, как известно, решительно отрицает любовь,
считая, что "доминанта" эта должна наступать только тогда,
когда неудача воспитательного воздействия уже совершенно
определилась. Во все времена и у всех народов педагоги ненавидели любовь".
Но ущербность своего воспитания я ощущала. Человеку в семье хочется любви и доброты, заинтересованности искренней в нем, а она без любви невозможна.
А еще жизнь без Господа лишена смысла и покоя.
Проповедь отца Андрея в преддверии Великого Поста 28 января 2007 года.
Во имя Отца и Сына и Святага Духа.
Подготовительные недели к Святому Великому посту позволяют нам, братья и сестры, взглянуть в глубину наших душ. Но не души являются предметом нашего живейшего рассмотрения, а связи между христианскими душами.
Скажи мне, брат мой, знаешь ли ты, как зовут Ангела–хранителя твоего прадеда? А еще интересно было бы знать, чем добывал свой хлеб твой прадед? Милый мой, многие, увидев свою историю, ужасались, поскольку были не из князей, не из крестьян, а из «вольных людей», которые принесли в Россию не мир, не труд, не счастье. Их жизнь, боль, страх, неуверенность и болезнь очертили бытие русского народа. Мы наполовину свои, и наполовину чужие, и боремся сами с собой, нанося неисцельные раны - раны, которые не заживит и Сам Бог.
Бог всемогущ, но и долготерпелив к тем народам, кои способны сами вытащить себя из воздуха отравленного и присоединиться к Божьим слугам.
Нет, и не было возможности исключить человека из планов небесных, однако, Бог выводит человека, не обладающего высокими достоинствами на высший пьедестал.
23 августа 2008 года.
Опять расстроила отца Андрея. Прошу благословить в пост на свадьбу сходить.
Не оправдываю надежд духовника по «окормлению» людей даже своего близкого круга. Не нахожу слов и дел для того, чтобы выпрямить путь к Богу моих «нехристей» и помочь моим невоцерковленным друзьям не совершать действий за которые в последствии они поплатятся.
Пусть прочитают истории о событиях давних и современных и задумываются о своих поступках.
Отрывок из главы будущей книги "Паломничество на Острова Спасения" на официальном сайте Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря -я прочитала когда готовилась к паломничеству на Соловки:
- Летом 2006 года, после того, как было закрыто Соловецкое радио, я начал водить экскурсии для паломнических групп. Однажды в автобусе, на обратном пути с Секирной горы, со мной разговорилась паломница лет пятидесяти. Слово за слово, она рассказала мне о своей страшной судьбе. Беда, случившаяся с ней по попущению Господню для вразумления юной богохульницы, напомнила об известном чудесном случае с девушкой Зоей в Куйбышеве, окаменевшей как столб, после того, как она стала танцевать с иконой святителя Николая. Безумный кощунственный поступок закончился трагически - девушка погибла. (Для тех кто не знаком с этим событием привожу ссылку на фильм «Зоино стояние»).
К счастью, в случае с моей собеседницей трагедия, длившаяся более тридцати лет, разрешилась благополучно - человек, хоть и окольными путями, пришел к Богу, воцерковился и чудесным образом избавился от ужасной болезни. Большого труда стоило мне уговорить попутчицу позволить записать в качестве живого свидетельства совершившегося чуда ее исповедальный рассказ. При этом я обещал ей, что в случае публикации беседы не буду называть ее имени и города, в котором она живет.
… Беда случилась 21 августа, в день, когда мне исполнилось 15 лет. На Дне рождения у меня в гостях были одноклассники. В школе я училась я до этого дня на отлично... Класс у нас был дружный. День рождения мой отмечали весело. А когда ребята разошлись, ко мне подошла бабушка, поздравила и протянула красивую маленькую коробочку. "Вот тебе, - говорит, - мой подарок". Я взяла коробочку, надеясь, что в ней спрятаны какие-нибудь украшения. Подняла крышку, а там - икона Спасителя. И бабушка властно так мне говорит: "Спрячь, чтобы никто не видел". Я не знаю, что со мной случилось... Гнев охватил. В состоянии умопомрачения я взяла икону и кинула в бабушку. И сказала ей страшную фразу... (продолжение рассказа можно прочитать здесь. )
Многие трагические события нашей жизни уходят корнями в такие истории.
«Брак – это Божественный обряд. Он был частью замысла Божия, когда Тот создавал человека, эта самая святая связь на земле…»
Страстотерпица царица Александра. «О браке и семейной жизни».
А молодые семьи играют свадьбы во время церковного поста. Как отзовется это на их судьбе? Почему не находится в двух объединяющихся родах ни одного православного человека, который не допустил такого?
Люди забыли Бога, они беспечны и надеются на свои силы. Господь ждет, но счастливые люди Его не вспоминают. Что может напомнить человеку о существовании Бога? Страх потерять любимого, тяжелый недуг или ранний уход родного человека. Тогда исстрадавшаяся душа найдет утешение в молитве, а ноги приедут в храм.
Но зачем людям выбирать такой жизненный путь?
Приведу строки из записок императрицы Александры Федоровны, матери царя Николая II:
«Без благословения Бога, без освящении Им брака все поздравления друзей будут пустым звуком. Без Его ежедневного благословения семейной жизни даже самая нежная и истинная любовь не умеет дать все, что нужно жаждущему сердцу. Без благословения неба вся красота, радость, ценность семейной жизни может быть в любой момент разрушена».
Как иправлять ситуацию? Не удалось уберечь от ошибок создание молодой семьи, значит надо молиться за молодых.
Наверх
На главную страницу
На карту сайта
